CulturalMente

TESTO GRECO Οἱ τῆς Ἑλλάδος στρατιώται πρὸς τοὺς βαρβάρους ἐν Πλαταιαῖς μάχεσθαι μέλλοντες, κατά τούσδε τοὺς όρκους ὠρκοῦντο· «Ου ποιήσομαι περί πλείονος τὸ ζῆν τῆς ἐλευθερίας. Ἐν τῇ μάχη οὐ φευξοῦμαι, ἀλλα ἐν τάξει ἀει μενῶ, ἀμυνούμενος τὴν ἐμαυτοῦ πατρίδα. Οὐδὲ ἐγκαταλείψω τοὺς ἡγεμόνας, οὔτε ζῶντας οὔτε ἀποθανόντας, ἀλλὰ τοὺς ἐν τῇ μάχῃ τελευτώντας τῶν συμμάχων ἅπαντας θάψω. Καὶ εἰ κρατήσω τῷ πολέμῳ τοὺς βαρβάρους, τῶν μὲν μαχομένων ὑπέρ τῆς Ἑλλάδος πόλεων οὐδεμίαν ἀνάστατον λεί-ψω, τὰς δὲ πόλεις αϊ μετὰ τῶν βαρβάρων ἦσαν απάσας δεκατεύσω. Καὶ τῶν ἱερῶν ὑπὸ τῶν βαρβάρων καταβαλλομένων οὐδὲν ἀνοικοδομήσω παντάπασιν, ἀλλὰ ὑπόμνημα τοῖς ἐπιγιγνομένοις εάσω καταλείπεσθαι τῆς τῶν βαρβάρων ἀσεβείας». TRADUZIONE I soldati della Grecia, essendo sul punto di combattere contro i barbari/ gli stranieri , giuravano secondo questi giuramenti: "Non stimerò di più ( Non terrò in maggior conto ) il vivere della (rispetto alla) libertà; nella battaglia non fuggirò, ma resterò sempre nello ...

 Bruno Snell e Aloni attribuiscono il frammento del celebre epodo "Lungamente travolto a Salmidesso ad Archiloco, mentre il West lo ascriveva ad Ipponatte. Testo greco  [...]  κύμ[ατι] πλα[ζόμ]ενος κἀν Σαλμυδ[ησσ]ῶ̣ι̣ γυμνὸν εὐφρονέσ[τατα  Θρήϊκες ἀκρό[κ]ομοι λάβοιεν ‑ ἔνθα πόλλ' ἀναπλήσει κακὰ  δούλιον ἄρτον ἔδων ‑ ῥίγει πεπηγότ' αὐτόν· ἐκ δὲ τοῦ χνόου   φυκία πόλλ' ἐπέ̣χοι, κροτέοι δ' ὀδόντας, ὡς [κ]ύ̣ων ἐπὶ στόμα  κείμενος ἀκρασίηι ἄκρον παρὰ ῥηγμῖνι κυμαντῷ [ ˘ x]  ταῦτ' ἐθέλοιμ' ἂ̣ν ἰδεῖ̣ν, ὅς μ' ἠδίκησε, λ̣[ὰ]ξ δ' ἐπ' ὁρκίοις ἔβη,  τὸ πρὶν ἑταῖρος [ἐ]ών. *** Traduzione in italiano  <vv. 1-3> sbattuto dalle onde; e a Salmidesso, nudo, nel modo più benevolo, i Traci dalle alte chiome lo accolgano - e là si sazierà di molti mali, mangiando il cibo dello schiavo - irrigidito dal freddo, lui. Fuori dalla schiuma molte alghe vomiti, e batta i denti, e bocconi come un cane giaccia sfinito in cima alla battigia [...]. Questo vorrei p...

 Tra i Dialoghi degli Dei di Luciano, quello che vede protagonisti Apollo ed Efesto è probabilmente il più denso di ironia e sarcasmo. In esso si narrano le imprese del piccolo Ermes, ancora in fasce ma già astuto e scaltro, tratti che anticipano le qualità dell’Ermes adulto: il protettore dei viaggiatori e dei commercianti, nonché il ψυχοπομπός, guida delle anime nell’Ade. Il dialogo si sviluppa in un clima di pungente satira, volto a ridicolizzare miti e divinità ormai svuotati di valore e di credibilità. Questa ironia riflette il mutato contesto culturale di un’epoca in cui le antiche credenze pagane perdevano forza, mentre il Cristianesimo si andava progressivamente affermando e diffondendo. "Dialoghi  degli dei" di Luciano di Samosata  (Dialogo VII — Ἥφαιστος καὶ Ἀπόλλων) Ἥφαιστος Ἐγὼ μὲν, ὦ Ἀπόλλων, ἔτι τὴν ἔμπυρον ἐτύπτον, Io, o Apollo, stavo ancora battendo il metallo incandescente, ὁ δὲ μικρὸς Ἑρμῆς — ὃν ἡ Μαῖα νυνδὴ ἔτεκεν — οὐκ οἶσθ’ ὅσα παίζων δρᾷ. e il piccol...

 TESTO GRECO Οἱ τῆς Ἑλλάδος στρατιώται πρὸς τοὺς βαρβάρους ἐν Πλαταιαῖς μάχεσθαι μέλλοντες, κατά τούσδε τοὺς όρκους ὠρκοῦντο· «Ου ποιήσομαι περί πλείονος τὸ ζῆν τῆς ἐλευθερίας. Ἐν τῇ μάχη οὐ φευξοῦμαι, ἀλλα ἐν τάξει ἀει μενῶ, ἀμυνούμενος τὴν ἐμαυτοῦ πατρίδα. Οὐδὲ ἐγκαταλείψω τοὺς ἡγεμόνας, οὔτε ζῶντας οὔτε ἀποθανόντας, ἀλλὰ τοὺς ἐν τῇ μάχῃ τελευτώντας τῶν συμμάχων ἅπαντας θάψω. Καὶ εἰ κρατήσω τῷ πολέμῳ τοὺς βαρβάρους, τῶν μὲν μαχομένων ὑπέρ τῆς Ἑλλάδος πόλεων οὐδεμίαν ἀνάστατον λεί-ψω, τὰς δὲ πόλεις αϊ μετὰ τῶν βαρβάρων ἦσαν απάσας δεκατεύσω. Καὶ τῶν ἱερῶν ὑπὸ τῶν βαρβάρων καταβαλλομένων οὐδὲν ἀνοικοδομήσω παντάπασιν, ἀλλὰ ὑπόμνημα τοῖς ἐπιγιγνομένοις εάσω καταλείπεσθαι τῆς τῶν βαρβάρων ἀσεβείας». TRADUZIONE I soldati della Grecia, essendo sul punto di combattere contro i barbari/gli stranieri, giuravano secondo questi giuramenti: "Non stimerò di più (Non terrò in maggior conto) il vivere della (rispetto alla) libertà; nella battaglia non fuggirò, ma resterò sempre nello schierame...

 Versione di Greco Teseo alla conquista di Atene GRECO – versione di Apollodoro Versione di greco Analisi logica Καὶ διὰ νυκτὸς complemento di tempo determinato διὰ + genitivo μετὰ Ἀριάδνης καὶ τῶν παίδων = complemento di compagnia μετὰ + genitivo εἰς Νάξον moto a luogo εἰς + accusativo ἀφικνεῖται 3a persona singolare presente indicativo mediopassivo da ἀφικνέομαι  ἔνθα avverbio di luogo Διόνυσος soggetto nominativo maschile singolare  ἐρασθεὶς nominativo maschile singolare participio aoristo passivo da ἐράω Ἀριάδνης genitivo femminile singolare  ἥρπασε 3a persona singolare aoristo I attivo da ἁρπάζω  καὶ κομίσας nominativo maschile singolare participio aoristo I attivo da κομίζω εἰς Λῆμνον moto a luogo εἰς + accusativo ἐμίγη. 3a persona singolare Aoristo indicativo passivo da μίγνυμι  Καὶ  γεννᾷ 3a persona singolare presente indicativo attivo contratto da γεννάω Θόαντα Στάφυλον Οἰνοπίωνα καὶ Πεπάρηθον. Complemento oggetto accusativo maschile ...

  Ὁ λαγωός  ποτε  ἐν τῇ συνόδῳ  τοῖς ἄλλοις λαγωοῖς ... Ὁ λαγωός = soggetto NOM MASCH SING 2° decl ποτε = avverbio di tempo ἐν τῇ συνόδῳ = compl. di stato in luogo ἐν + DAT FEMM SING τοῖς ἄλλοις λαγωοῖς = compl. di termine DAT MASCH PLUR + attributo λέγει = 3° pers sing PRESENTE INDICATIVO ATTIVO Βλέπετε = 2° pers plur PRESENTE IMPERATIVO ATTIVO ἑταῖροι = compl. di vocazione VOC masch plur da ἑταῖρος 2° decl τὸν ἡμέτερον βίον = compl. oggetto ACC MASCH SING μεστός ἐστι = PREDICATO NOMINALE formato da ἐστι copula 3° pers sing PRESENTE INDICATIVO + μεστός parte nominale da μεστός , -ή, -όν aggettivo  καὶ = congiunz. Coordinante copulativa τῶν κινδύνων = compl. di specific. GEN MASCH PLUR DA κίνδυνος 2° DECL καὶ = congiunz. Coordinante copulativa τῆς δειλίας = compl. di specific GEN FEMM SING da δειλία 1° decl γὰρ = congiunz. esplicativa οἱ ἄνθρωποι = soggetto NOM MASCH PLUR da ἄνθρωπος , -ου 2° decl ἀεὶ = avverbio di tempo τοὺς λαγ...