CulturalMente

Metrica e traduzione Àeneadùm genetrìx, hominùm divòmque volùptas, Genitrice degli Eneadi , piacere di uomini e dei, àlma Venùs, caelì subtèr labèntia sìgna feconda Venere, che sotto le costellazioni del cielo che ruotano quàe mare nàvigerùm, quàe terras frùgiferèntis il mare percorso da navi, le terre produttrici di messi còncelebràs , per tè quoniàm genus òmne animàntum popoli, giacchè per causa tua ogni genere di viventi còncipitùr visìt que exòrtum lùmina sòlis: è concepita e, nata, vede la luce del sole: tè, dea, tè fugìùnt ventì, tè nùbila càeli i venti, o dea, evitano te, e le nubi del cielo, àdventùmque tuùm, tibi suàvis dàedala tèllus e il tuo arrivo, a te la soave industriosa terra sùmmittit florès, tibi rìdent àequora pònti fa germogliare fiori, a te ridono le distese del mare plàcatùm que nitèt diffùso lùmine càelum. E placato il cielo risplende con diffusa luce. Nàm simul àc speciès patefàctast vèrna dièi Infatti appena si ...

Vita di Orazio Nato a Venosa, 8 dicembre 65 a.C., Quinto Orazio Flacco fu uno dei maggiori poeti dell'antichità romana e un maestro d:eleganza stilistica, che si contraddistinse per l'inusuale ironia con cui affrontò le  numerose vicissitudini politiche e civili del suo tempo.  "Dum loquimur, fugerit invida aetas: carpe diem, quam minimum credula postero." Il 27 novembre dell'8 a.C. muore a Roma il poeta Quinto Orazio Flacco. Seguì la filosofia epicurea e fu amante dei piaceri della vita, maestro dell' " ars vivendi ". La sua massima più conosciuta è sicuramente il “ Carpe diem ”: Analizziamo questa frase: « Dum loquimur fugerit invida aetas: carpe diem, quam minimum credula postero »  ( Odi  1, 11, 8). LEGENDA: In  verde  i participi, in  giallo  gli altri tempi verbali, in   azzurro   i gerundi o gerundivi,  sottolineati  gli ablativi assoluti Traduzione in italiano " Mentre stiamo parlando il tempo invidios...

TRADUZIONE LETTERALE Muse siciliane, cantiamo cose un po’ più grandi:   non a tutti piacciono gli arbusti e le umili tamerici; se cantiamo le selve, siano selve degne di un console. È giunta ormai l’ultima età del carme cumano, nasce da capo un grande ciclo di secoli; ora anche la Vergine torna, tornano i regni di Saturno, ora è fatta scendere dall’alto del cielo una nuova progenie. Tu dunque, o casta Lucina, sii favorevole al bambino che nasce con cui per la prima volta cesserà la generazione del ferro e in tutto il mondo nascerà la generazione dell’oro: già regna il tuo Apollo. E Proprio sotto il tuo consolato inizierà questa gloria di età, o Pollione, e incominceranno a trascorrere i grandi mesi; sotto la tua guida, se rimangono alcune tracce della nostra scelleratezza, rese vane, libereranno le terre dalla continua paura. Egli riceverà la vita degli dei e vedrà gli eroi mescolati agli dei ed egli stesso sarà visto con loro e reggerà ...

Versione di Latino In principio creavit Deus caelum et terram. Dixit que Deus: « Fiat lux!». Dixit Deus secundo die: « Fiat firmamentum in medio aquarum et dividat aquas ab aquis». Dixit vero Deus tertio die: « Misceantur aquae, quae sub caelo sunt , in locum unum, et aspiciatur arida terra. Germinet terra herbam viridem quae producet semen, et arbores pomiferos quae producent fructus iuxta genus suum, cuius semen sit super terram». Dixit autem Deus quarto die: « Creentur luminaria   in firmamento caeli et dividant     diem ac noctem:        intersint   in firmamento caeli et luceant et illuminent terram». Dixit etiam Deus quinto die: « Producant aquae reptilia et volantia » et dixit eis: « Crescite et augete et replete aquas maris et terras». Dixit quoque Deus sexto die: « Producat terra iumenta et reptilia et bestias terrae». Postremo dixit : « Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram; et praesit pis...

[2.68.1]  Τῶν δὲ κροκοδείλων φύσις ἐστὶ τοιήδε· τοὺς χειμεριωτάτους μῆνας τέσσερας ἐσθίει οὐδέν, ἐὸν δὲ τετράπουν χερσαῖον καὶ λιμναῖόν ἐστι · τίκτει μὲν γὰρ ᾠὰ ἐν γῇ καὶ ἐκλέπει καὶ τὸ πολλὸν τῆς ἡμέρης διατρίβει ἐν τῷ ξηρῷ, τὴν δὲ νύκτα πᾶσαν ἐν τῷ ποταμῷ.  [2.68.3]   ἔχει δὲ ὀφθαλμοὺς μὲν ὑός, ὀδόντας δὲ μεγάλους καὶ χαυλιόδοντας [κατὰ λόγον] τοῦ σώματος. γλῶσσαν δὲ μοῦνον θηρίων οὐκ ἔφυσε .  [2.68.4]   ἔχει δὲ καὶ ὄνυχας καρτεροὺς καὶ δέρμα λεπιδωτὸν ἄρρηκτον ἐπὶ τοῦ νώτου.  τὰ μὲν δὴ ἄλλα ὄρνεα καὶ θηρία φεύγει μιν, ὁ δὲ τροχίλος εἰρηναῖόν οἵ ἐστι , ἅτε ὠφελεομένῳ πρὸς αὐτοῦ·  [2.68.5]  ἐπεὰν γὰρ ἐς τὴν γῆν ἐκβῇ ἐκ τοῦ ὕδατος ὁ κροκόδειλος καὶ ἔπειτα χάνῃ , ἐνθαῦτα ὁ τροχίλος ἐσδύνων ἐς τὸ στόμα αὐτοῦ καταπίνει τὰς βδέλλας· ὁ δὲ ὠφελεόμενος ἥδεται καὶ οὐδὲν σίνεται τὸν τροχίλον.   Tratto da Erodoto Storie 2, 68 Traduzione Tale è la natura dei coccodrilli. (Non) Mangia niente per i quattro mesi più freddi (invernali...

St Augustine Augustine of Hippo was a Christian theologian and philosopher. He is considered one of the most important Christian thinker. St Augustine was the Bishop of Hippo (modern day Algeria) in Numidia (Roman province of Africa). He is the most well known Christian Church Father. He wrote works like Confessions and City of God . Early Life : Augustine was born in 354 AD in Thagaste (Algeria). His father Patricius was a pagan, but his mother Monica was a believed Christian. Augustine studied first in school at Madaurus and then in Carthage. During this time, he lived a happy life and followed Manichaean religion. Augustine decided to live as a priest when he was 31. Conversion to Christianity and Life as a Preacher : In 386 AD, Augustine converted to Christianity. He was baptized with his son, Adeodatus in 387, like he told in his work, Confessions. In 388, Augustine returned to Africa. His mother Monica died and after ...

He saw many men in the mansion, sleeping, A ranked company of kinsmen and warriors quartered together. And his glee was demonic, picturing the mayhem: before morning he would rip life from limb and devour them, feed on their flesh; but his fate that night was due to change, his days of ravening had come to an end. Mighty and canny, Hygelac’s kinsman was keenly watching for the first move the monster would make. Nor did the creature keep him waiting but struck suddenly and started in; he grabbed and mauled a man on his bench, bit into his bone-lapping, bolted down his blood and gorged on him in lumps, leaving the body utterly lifeless, eaten up hand and foot. Venturing closer, his talon was raised to attack Beowulf where he lay on the bed, he was bearing in with open claw when the alert hero’s comeback and armlock forestalled him utterly. The captain of evil discovered himself In a handgrip harder than anything he had ever encountered in any man on the face of the earth. Every bone...

[72] Quamquam Caesar in eam spem  venerat , se sine pugna et sine vulnere suorum rem  conficere posse , quod re frumentaria adversarios  interclusisset , tamen voluntas  pugnandi   praevaluit .   Ille igitur paulum ex eo loco  digreditur , ut timorem adversariis  minuat . P raesidiis montibus dispositis omni ad Hiberum intercluso itinere quam proxime potest hostium castris castra communit . Deinde pugna coepta est .  [80] Dum pugnatur , lente atque paulatim proceditur , crebroque, ut sint auxilio suis, milites  subsistunt . Milia  progressi IV vehementiusque peragitati ab equitatu montem excelsum capiunt ibique una fronte contra hostem castra muniunt neque iumentis onera deponunt . Ubi Caesaris castra posita tabernaculaque constituta et dimissos equites esse  pabulandi causa hostes animum adverterunt (1) , sese subito proripiunt hora circiter sexta eiusdem diei et iter facere incipiunt . Qua re cognita Caesar subse...

TESTO LATINO Discordia ordinum et venenum urbis huius, patrum ac plebis certamina, dum nec nobis imperii nec vobis libertatis est modus, dum taedet vos patriciorum, nos plebeiorum magistratuum, plerumque hostium animos tollunt. Pro deum fidem, quid vobis vultis? Tribunos plebis concupistis; concordiae causa concessimus. Decemviros petistis; creari passi sumus. Decemvirorum vos partaesum est; coegimus abire magistratu. Manente in eosdem privatos ira vestra, mori atque exulare nobilissimos viros honoratissimosque passi sumus. Tribunos plebis creare iterum voluistis; creavistis. Consules facere homines vestrarum partium voluistis; etsi patribus iniquum videbatur, passi sumus. Qui finis futurus sit discordiarum e vobis quaero: ecquando unam urbem habere, ecquando communem hanc esse patriam licebit? Victi nos aequiore animo quiescimus quam vos victores. Satisne est nobis vos metuendos esse? Adversus nos Aventinum capitur, adversus nos Sacer occupatur mons; Esquilias vidimus ab hoste p...

TESTO LATINO Primum illud te scire volo , Pompeium vehementer sui status paenitere restitui que in eum locum cupere ex quo decidit , doloremque suum impertire nobis et remedium interdum aperte quaerere , quod ego possum invenire nullum. Nos autem - nam id te e me certo quaesivisse recordor - publicis consiliis numquam intersumus totosque nos ad forensem operam laboremque contulimus , etsi nemo earum rerum, quam imperio consulari gessimus , oblivisci potest . Sed Boopidos nostrae consanguineus 2 non mediocres terrores contra me iacit atque denuntiat et Pompeio negat , ceteris prae se fert et ostentat . Quam ob rem si me amas tantum quantum profecto amas , si dormis expergiscere , si stas ingredere , si ingrederis curre , si curris advola . Credibile non est quantum ego in consiliis prudentia tua et quantum in amore et fide ponam . Magnitudo rei longam orationem fortasse desiderat , coniunctio vero nostrorum animorum brevitate contenta est . Permagni nostra interest te quam primu...

Caesari omnia uno tempore erant agenda: vexillum   proponendum, quod erat insigne, cum ad arma concurrendum esset; signum tuba dandum, ab opere revocandi milites, arcessendi qui paulo longius aggerem petendi causa processerant, acies instruenda, milites cohortandi. Quarum rerum magnam partem temporis brevitas et incursus hostium impediebat. His difficultatibus duae res erant subsidio, scientia atque usus militum, quod, superioribus proeliis exercitati, quid faciendum esset non minus commode ipsi sibi praescribere quam ab aliis doceri poterant. Legati praeterea, propter propinquitatem et celeritatem hostium, nihil ( = per nulla) iam Caesaris imperium expectabant, sed per se quae videbantur   ( = ciò che sembrava utile) administrabant. Caesar, necessariis rebus imperatis, undique ad cohortandum decucurrit et ad legionem decimam devenit. Milites non longiore oratione cohortatus, proelii committendi signum dedit. Atque in alteram item cohortandi causa profectus pugnantibus occ...

Vangelo secondo Matteo, Gesù insegna ai suoi discepoli la preghiera che ancora oggi viene recitata. Testo greco ( testo di Matteo ) Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου· γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς· τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν· καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. [Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας·] ἀμήν. Testo latino ( testo di Matteo ) Sic ergo vos orabitis: "Pater noster, qui es in caelis:  santificetur nomen tuum.  Adveniat regnum tuum.  Fiat voluntas tua,  sicut in caelo et in terris. Panem nostrum  supersubstantialem ( poi sostituito con = codianum)  da nobis hodie.  Et dimitte nobis peccata nostra,  sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.  Et ne nos inducas in tempatationem:  ...