NON TANTUM CORPORI SED ETIAM MORIBUS SALUBREM LOCUM ELIGERE DEBEMUS

 NON TANTUM CORPORI SED ETIAM MORIBUS SALUBREM LOCUM ELIGERE DEBEMUS Sen.Ep. Luc. L V Ep 51

Trad.: 

non solo per il corpo, ma anche per i costumi dobbiamo scagliere un luogo salutare. 

Testo latino - Seneca, Epistulae ad Lucilium, Epistola 51, 3-5

Seneca dà consigli anche su dove si deve andare in vacanza. È bene scegliere luoghi che non presentino spettacoli immorali, ma aiutino lo spirito nella sua crescita. 

. [3] Itaque de secessu cogitans numquam Canopum eliget, quamvis neminem Canopus esse frugi vetet, ne Baias quidem: deversorium vitiorum esse coeperunt. Illic sibi plurimum luxuria permittit, illic, tamquam aliqua licentia debeatur loco, magis solvitur.

 [4] Non tantum corpori sed etiam moribus salubrem locum eligere debemus; quemadmodum inter tortores habitare nolim, sic ne inter popinas quidem. Videre ebrios per litora errantes et comessationes navigantium et symphoniarum cantibus strepentes lacus et alia quae velut soluta legibus luxuria non tantum peccat sed publicat, quid necesse est? 

[5] Id agere debemus ut irritamenta vitiorum quam longissime profugiamus; indurandus est animus et a blandimentis voluptatum procul abstrahendus.

Traduzione:

[3] Perciò, pensando alla pensione, non sceglierà mai Canopo, anche se Canopo proibisce a chiunque di essere frugale, neanche Baia: hanno cominciato a essere un albergo per vizi. Là si concede il massimo lusso, lì, come se al luogo dovesse essere concessa una sorta di licenza, è più libero. 

[4] Dovremmo scegliere un luogo che sia sano non solo per il corpo ma anche per la morale; così come non vorrei vivere tra i torturatori, non ne sceglierei nemmeno uno tra le taverne. Che cosa serve vedere ubriachi vagare lungo le rive e marinai banchettare e laghi risuonare di canti sinfonici e altre cose che, come se fossero libere da leggi, il lusso non solo pecca ma rende anche pubblico, che cosa è? 

[5] Dovremmo fare questo per fuggire il più lontano possibile dalle irritazioni dei vizi; la mente deve essere indurita e lontana dalle lusinghe dei piaceri.

Spiegazione 

Seneca cita Canopo (città egiziana nota per il malcostume) e Baia (località termale campana, celebre per il lusso sfrenato). Pur non vietando la virtù per legge, questi luoghi diventano "alberghi del vizio" (deversorium vitiorum), dove il lusso si sente autorizzato ad agire senza freni.

Baia, nel golfo di Napoli, era un'esclusiva meta di villeggiatura per i romani facoltosi, nota nell'antichità per i suoi eccessi e descritta da Seneca come un luogo di perdizione morale.

Non bisogna curare solo la salute del corpo, ma anche quella dello spirito. Seneca afferma che, così come non vorrebbe vivere in mezzo ai carnefici, non vuole nemmeno risiedere nei pressi delle taverne . L'ambiente circostante influenza inevitabilmente i costumi.

Assistere agli eccessi altrui (ubriachi sulle spiagge, feste sfrenate, canti notturni) è dannoso e corrompe la pubblica morale . L'obiettivo del saggio è fuggire il più lontano possibile dagli stimoli del vizio, fortificando l'animo contro le lusinghe del piacere.